Комментарии «Предел пустоты» (джен)

WMR
Я подумывала о том, чтобы отправить фик в фэнтезийную номинацию, но Благословение небожителей как канон все-таки ближе к мистике, да и сюжет завязан больше на мистике, чем на чем-то фэнтезийном).

Здесь есть отсылки к даосским каноническим трактатам. Се Лянь в каноне - даос, причем изучавший даосизм в самом начале развития как учения и религии. А когда ты потерян, разбит и лишен всего, что у тебя было, то с наибольшей вероятностью обращаешься к истокам. Это и то, с чего начался путь самосовершенствования Се Ляня, когда тот был еще смертным, и исток в религиозном смысле: Дао определяет суть вещей, не являясь при этом вещью. Это пустота, которая ждет, чтобы ей придали форму и смысл. Чтобы прочувствовать влияние великой пустоты на себе, нужно толкнуть себя на грань, и для большинства (людей неподготовленного разума и духа) это будет грань безумия.

Благодарю за комментарий и пожелания ❤❤❤

Анонимный автор
Т.е. здешний Се Лянь в процессе становления кем-то другим? Пустотой он уже постепенно становится. А если ему (кто-то) придадут форму и смысл, то... то он вернется к существованию, так? Возможно, в другой форме и с другим смыслом. Но будет ли это тогда Се Лянь?

В общем, всё очень интересно)

WMR
Да, примерно так. Се Лянь вернется в мир живых, но вернется уже другим собой. У него было несколько моментов/периодов жизни, которые давали ему весьма жестокие уроки, и он правда не очень быстро учится на своих ошибках (хотя, будем честны, кто из нас понимает жизненные намеки с первого раза в подавляющем большинстве случаев?), зато после всего того, что Се Лянь пережил за 800 лет, он никогда не изменит себе и будет поступать так, как именно он считает правильным. А еще, когда он вознесется в третий раз, его найдет любовь всей жизни)

Се Лянь из этого текста пока об этом не знает, но в итоге все у него будет хорошо. Не сразу, но будет.

Анонимный автор
Спасибо за пояснения)

WMR
Всегда рада!)

>«Победу в войне достойно отмечать лишь погребальным ритуалом».

Лао-цзы "Дао-дэ-дзин":

"Если убивают много людей, об этом нужно плакать. Победу следует отмечать похоронной процессией».
"Искусный [полководец] побеждает и на этом остнавливается, и он не
осмеливается осуществлять насилие. Он побеждает и себя не прославляет.
Он побеждает и не нападает. Он побеждает и не гордится. Он побеждает
потому, что его к этому вынуждают. Он побеждает, но не воинственен."

Спасибо автору эту за отсылку.

> Когда-то наставник объяснял ему, что Великая Пустота, пустота наивысшего дао, есть отсутствие самого отсутствия, и пустота эта — первоисточник всего, что существует в мире.

"Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. О, глубочайшее! Оно кажется
праотцом всех вещей." (Лао-цзы "Дао-дэ-цзин")

И снова спасибо.

Scaverius
Отсылки к 道德经 в данном тексте для данного персонажа, я бы сказала, прямо-таки обязательны) Спасибо, что увидели их, мне было любопытно, опознает их кто-то из читателей или нет ❤

Мне очень нравится прочтение Канона пути и добродетели именно в контексте этого персонажа в каноне: он бог войны и вознесся благодаря мечу, но солдатом он не был, и насилие ему чуждо. И для меня после знакомства с Се Лянем процитированные строки Канона ассоциируются с ним.

Благодарю за комментарий!)

Фандома не знаю, и вообще китайщина для меня темный лес по большей части, но это – очень красиво, печально и возвышенно. И, насколько я могу судить, тесно перекликается с философией даосизма, она тут красной нитью через текст проходит. Если ошибаюсь, поправьте)

cаravella
Большое спасибо!) Рада, что вы смогли оценить мою историю в отрыве от знания канона. И - да, вы правы, текст построен в том числе именно на философии даосизма)

Красивая работа, изящная очень. Но мне, к сожалению или к счастью, вся эта философия не близка. Хотя последнее предложение заставило поразмышлять.

Stasya R
Философия, особенно восточная - вещь весьма на любителя, я и сама из нее понимаю и люблю далеко не все). Спасибо, что все равно оценили мою работу, и мне приятно, что она заставила вас о чем-то задуматься ❤

WMR
Благодарю за чудесную рекомендацию!)

Се Лянь вызывает уважение, ему предстоит долгий мысленный путь, чтобы освоиться, чтобы принять. И преобразиться. Он не держит на бывшего ученика зла, но ему надо стать кем-то новым. Крайне любопытный персонаж *присматривается к канону*

Мурkа
Присматривайтесь, присматривайтесь полностью, муахахаха 😏

Се Лянь действительно не держит на него зла. Более того, он уверен, что заслужил наказание за свои поступки. По сути, все 800 лет, которые он провел среди смертных, он нес в себе чувство вины за то, что он сделал много лет назад (хотя, как потом окажется, не так уж и страшно и не так уж во многом он был виноват на самом деле). И в какой-то степени это превратилось в броню, так как в глубине души Се Лянь гордился тем, какие жизненные удары он может пережить. Гордость принятия заслуженной кары и, как бы парадоксально это ни звучало, гордость смирения и превозмогания.

Он очень интересный и сложный персонаж. Поначалу в каноне он таковым не кажется, но в процессе повествования, когда становится понятной его история, мнение о нем может сильно поменяться. Поэтому как минимум ради Се Ляня я искренне рекомендую ознакомиться с каноном, если у вас есть такое желание ❤

Я прочитала и очень жалею, что не дошла раньше, но тут что уж поделать. Атмосфера меня покорила, да, мрачно и безысходно на первый взгляд, потому что сознание, даже божественное, все равно не может это выдержать с усмешкой или хиханьками, отлично это показано. Образы прямо в сердечке останутся, меч, шелковая лента(прочитала комменты про предысторию).
Отличная работа, образная, мрачная, очень верибельная. Спасибо!

Kaitrin
В каноне насчет этого есть хорошая фраза. "Человек, поднимаясь вверх, остается человеком. Человек, опускаясь вниз, остается человеком". Се Лянь, став богом, не перестал быть человеком, и ничто человеческое ему не чуждо. Разве что страха смерти в нем практически нет, но и здесь причина в другом: не в том, что он бессмертен, а в том, что уже пережил вещи, которые гораздо хуже, чем смерть.

Verliebt-in-Traum
Смерти нет, но безумие вполне возможно, как я понимаю?

Kaitrin
Конечно. Безумие уж точно никто не отменял, и тому в каноне есть прекрасные примеры. Сам Се Лянь был близок к безумию во времена после первого низвержения, и ему стоило огромных жертв вернуться обратно к самому себе.

Verliebt-in-Traum
Ну вот это я в тексте и считала, что оно может случиться и в общем незримо рядом угрожающе парит, а что тогда толку от бессмертия? Хороший текст, вот очень пробирается под кожу.

Kaitrin
За Се Лянем как раз интереснее всего наблюдать, когда что-то выводит его из обычного равновесия. Тогда понимаешь, насколько трудно ему на самом деле жилось и все еще живется. И чего ему стоило пройти такой путь.